Comment faire un coven ? Description de ces réunions de sorcières

Découvre quelques-uns des covens les plus connus de l'histoire
Comment faire un coven ? Description de ces réunions de sorcières | HOROSCOPE DU JOUR

 

Quand on parle de sorcières, un mot nous vient directement à l'esprit, celui de coven, concept qui, selon le Dictionnaire de l’Académie de la langue espagnole, fait référence à une réunion de sorciers et de sorcières qui a lieu la nuit et à laquelle participe le démon sous la forme d'un bouc. Le but du coven serait de réaliser des pratiques magiques ou superstitieuses. Le mot castillan « coven » vient du basque et signifie exactement prairie du bouc. Son origine est liée au cas célèbre des sorcières de Zugarramurdi, car dans cette localité du nord de l'Espagne se trouverait le pré dans lequel se rassemblaient les thaumaturges.

Dans l’article qui suit, nous t'expliquerons tous les secrets entourant ce type de réunion, comment faire un coven et de nombreuses autres questions d’intérêt pour ceux qui s’intéressent à ce sujet.

Qu'est-ce qu'un coven : définition

Beaucoup de personnes trouvent le mot « coven » tout aussi dérangeant que le mot sorcière, car ils ne connaissent rien à la sorcellerie. Nous avons déjà vu qu'en Espagne, le terme « coven » représentait un culte au diable et aux sorcières, mais tous les pays ne le comprennent pas de la même façon.

Le dictionnaire Webster, le plus célèbre aux États-Unis, révèle qu'un « coven » est tout simplement un rassemblement d'individus partageant des intérêts ou des activités en commun. Il est cependant aussi question d'une assemblée ou d'un groupe généralement composé de 13 sorcières. Si le mot « coven » vient du basque et implique la présence d'un bouc, l'étymologie de « coven » est synonyme de réunion, bande ou groupe.

Si nous laissons les dictionnaires de côté et regardons comment un coven définit les personnes liées à la sorcellerie, nous pouvons souligner que Miriam Simos, communément appelée Starhawk, déclare qu’il s’agit d’un groupe de soutien, d’un groupe de sensibilisation, un centre d’études parapsychiques, un programme de formation pour le clergé, un collège des Mystères, un clan de substitution et une congrégation religieuse, tout cela à la fois.

D'autres auteurs soulignent qu'un coven serait un petit groupe d'initiés de la Wicca qui se voyaient en tant que bons amis et comme une famille de choix, qui se rassemblent pour rendre hommage aux anciens dieux et suivre les anciennes traditions.

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Comment faire un coven

Adhérer à un coven constituera l’une des décisions les plus importantes de ta vie si tu souhaites entrer dans le monde de la sorcellerie. Aujourd'hui, de nombreux livres et ressources numériques expliquant les traditions de la sorcellerie peuvent t’aider à trouver et à diriger un coven.

Le nombre habituel de personnes pour former un coven est de 13. Idéalement, il devrait être composé de six hommes, six femmes et un dirigeant.

Cependant, cela ne signifie pas qu'un groupe de culte de sorcièrew ne puisse pas fonctionner s'il n’est pas composé de treize personnes. On peut former un coven avec moins de 13 personnes, mais le nombre de membres d'un coven ne doit pas dépasser treize. Lorsque les membres dépassent ce nombre, le coven doit alors se diviser et former un nouveau cercle. C'est ainsi que l'art se propage et se perpétue.

Le numéro 13 a été perçu comme ayant des propriétés particulières magiques, qui reflètent le groupe de culte avec ses 12 membres et son chef. Au cours de l'histoire, nous avons retrouvé des groupes regroupant ces caractéristiques : Romulus, le héros qui a fondé Rome, avait 12 compagnons. Jésus-Christ avait 12 apôtres. Certaines versions des légendes d'Arthur racontent que la table ronde du roi Arthur était composée du roi Arthur en personne et ses douze chevaliers. Il existe encore bien d’autres exemples.

En raison de ces associations avec la sorcellerie, le nombre treize a été appelé « la douzaine du Diable ». Les vieilles photos d’assemblées de sorcières représentent souvent douze personnes et une treizième. Il existe, par exemple, une charmante miniature française du XVème siècle dans la bibliothèque Bodleian du Collège Rawlinson, qui représente une réunion de sorcières à la périphérie du village. Au premier plan, trois femmes et un homme vénèrent une chèvre avec des bougies allumées à la main. Derrière eux, deux couples s'embrassent. Trois sorcières montées sur balais volent joyeusement au-dessus d’eux et une autre sorcière vient de quitter la cheminée d'une maison voisine. Il y a donc douze sorcières sur cette image et le Dieu de la Chèvre est la treizième.

Les covens doivent être séparés de 5 km environ les uns des autres, et les pactes qui y sont conclus ne doivent pas en savoir trop sur les affaires privées d’autres personnes que leurs membres. Seuls les dirigeants doivent rester en contact les uns avec les autres.

La raison de cette règle est liée au temps où les sorcières étaient poursuivies, car ce que les gens ne savaient pas ne pouvait pas être commenté. Parfois, les membres d'un coven utilisent des pseudonymes ou des surnoms pour indiquer un changement permanent de la personnalité.  

Il existe aussi le coven de huit personnes et certaines sorcières solitaires ne sont par ailleurs pas organisées en cercles et préfèrent travailler seules. Elles sont généralement âgées et ont souvent une solide expérience et des pouvoirs cachés plus puissants que les membres des covens voisins.

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Quelques covens connus

L'un des premiers procès de sorcellerie dans les îles britanniques fut celui de Lady Alice Kyteler de Kilkenny en 1324. Il y avait 12 accusés et Robin Artisson, le chef du coven, qui s'échappa (tout comme Lady Alice).

En Écosse, la sorcière Isobel Gowdie de Auldearne s'est rendue aux autorités en 1662 et a fait les aveux les plus longs et les plus détaillés de l'histoire qui ont abouti à un procès pour sorcellerie en Grande-Bretagne. Elle révéla que les sorcières étaient organisées en groupes et que chaque groupe était composé de treize personnes.

Un procès a été mené contre le coven des des sorcières de Zugarramurdi par tribunal de l'Inquisition espagnole de Logroño le 7 et 8 novembre 1610. Des dizaines de personnes furent inculpées et une vingtaine reconnurent leurs fautes et demandèrent la miséricorde du tribunal. Six personnes ont été brûlées vives à titre de punition et cinq autres ont été brûlées en effigie, car elles étaient déjà mortes. Certains des noms les plus célèbres de ce coven sont María de Arburu, María Baztan, María de Echachute et Graciana Xarra.